Виктория Б дает ответ: "Контролируют чисто формально.... на уровне интеллигентности.... а вот на подсознательном уровне зависть чрезвычайно грызет... и иногда контролит разум". Наталья дает ответ: "Зависть чаще всего понимается как неприязненное, враждебное отношение к успехам, популярности, моральному превосходству либо преимущественному положению иного лица. Такое осознание зависти как враждебной, «черной», идет от философов. Ф. Совершенно необходимо подчеркнуть, что бэкон отмечал злой характер зависти: «Кто не надеется сравняться с ближайшим в достоинствах, старается сквитаться с ним, нанося вред его благополучию». О том же писал и Р. Декарт: «Нет ни 1-го порока, который так бы вредил благополучию граждан, как зависть, ибо те, кто им заражен, не только лишь огорчаются сами, да и, как умеют, омрачают радость других». Зависть есть не что другое, как намерение человека к тому, чтоб всё: успехи, награды, размещение остальных граждан, достояние — безраздельно принадлежало только ему же. А. Шопенгауэр утверждал, что хотя зависть естественна и свойственна человеку, все-же она порок и наряду с тем — несчастье: «Зависть демонстрирует, как люди ощущают себя несчастливыми, а их внимание к постороннему поведению и положению — как сильно они скучают». Потому, пишет он, мы вынуждены глядеть на нее как на неприятеля собственного счастья и стараться задушить ее как агрессивного беса. Причины, облегчающие появление завистиИх можно поделить на наружные и внутренние. Нам известно то, что внутренними факторами, предрасполагающими к зависти, являются такие индивидуальности личности, как эгоизм и себялюбие, тщеславие и чрезмерное честолюбие. К наружным факторам относится близость в статусном положении завидующего завидуемому. Завистник, обычно, сопоставляет свое положение и свои заслуги, преимущества со статусом близко стоящих на социальной лестнице. Еще Аристотель отмечал, что «... люди завидуют тем, кто к ним близок по времени, по пространству, по возрасту и по славе... ». Близость делает самые хорошие условия для сопоставления, делает жизнь иного человека наиболее обозримой. При всем этом, чем все меньше дистанция меж завидующим и объектом зависти, тем посильнее зависть".

Juliaru дает ответ: Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что "Никто не будет отрицать, что в глубине души нам во всем охото быть самыми хорошими и мы боимся в чем угодно быть самыми худшими. Сообщество оказывает большое влияние на развитие личности каждого человека, в том числе, мне кажется, и через такое ощущение, как зависть. Ни для кого уже не секрет то, что когда мы лицезреем у остальных лучшую вещь, смотрим самый хороший уровень жизни - не много у кого не возникнет ни одного укольчика зависти, даже если же это наши близкие друзья. Было бы плохо, если бы мы не сказали то, что сопоставлять себя с иными, мне кажется, это нормально и это может даже служить во благо, как стимул для развития. Нам известно то, что я по последней мере стараюсь, чтоб так было в моем случае, я никогда не замечала, что я завистливый человек, у меня достаточно добродушная природа, однако во мне все равно сидит некоторый соревновательский дух и максимализм и, когда я вижу, что у остальных выходит что-то лучше либо они имеют все больше, чем я, хотя мы в равных критериях - на 10% это зависть и негативные эмоции, однако на 90% - толчок для развития и роста. Чрезвычайно помогает здравый взор на вещи и любовь. Хоть какое качество в для себя можно культивировать и развивать, как зависть, так радость и любовь, просто последнее чуток труднее, да и отдачи намного все больше. Зависть в для себя поощряют только ленивые и неумные люди, которые не только лишь не довольны собственным положением, да и не желают решать никаких усилий для его перемены, а завидовать несбыточному - юности, например - просто тупо и бессмысленно".