Пётр Костюченко интересуется: "Плиизз!! необходим Реферат на тему: Влияние Востока и Запада на склад ума России!!!! ". Костя Власов в полной убежденности, что: "Реферат: Запад и Восток как два культурных ареала (Скачать) АВТОНОМНАЯ НЕКОМЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ВЛАДИМИРСКИЙ Колледж БИЗНЕСА Реферат По дисциплине: « Культурология ». На тему: « Запад и Восток как два культурных ареала ». Выполнил студент I курса специальности «Финансы и кредит» Владимир 2002. · Принципы разделения культур на «восточные» и «западные». Все знают то, что разделение культур на западные и восточные предполагает не только лишь их географическое размещение, да и разнообразную ментальность населяющих эти местности народов, другими словами различие в характеристике методов и способов познания мира, научных, религиозных, художественных, эстетических и духовных ценностей, главных мировоззрений, общественно– экономических и политических структур. Под понятием «Запада» в современной культурологии предполагается культура Америки и Европы, под «Востоком», соответственно культуры государств Центральной, Юго-Восточной Азии, северной Африки, Государств Близкого Востока. Несомненно в средние века это разделение немного не было похоже в зависимости от того, рассматривался этот вопрос с евроцентристской либо общемировой точки зрения. Для евроцентристской оценки Восток предполагал культуры Византии, Египта, Сирии и Палестины, под Западом предполагались культуры развитых стран Европы– Франции, Италии, Германии, Великобритании, Испании. Для мировой культуры Восток– это сначала, Япония, Китай, Индия, Персия. К западным относят европейскую культуру и преемственную ей византийскую. Культуры Запада и Востока во многом различны и даже противоположны, и можно выделить присущие им черты. Как ни странно, но западная культура представляет собой культуру, направленную на динамический стиль жизни, ценности технологического развития, улучшение сообщества и культуры, бурное развитие всех сфер человеческой деятельности. Вообразите себе один факт о том, что приоритет инициативы, мысль важности личности, творческое ее развитие лежат в основании западного сообщества. Общественная динамика западной культуры волнообразна и неравномерна. Продвижение от древнего к новейшему протекает как ломка устаревших систем ценностей, политических и общественно– экономических структур. Запад, являясь носителем творческого начала, постоянного поиска, бунта и изменений и, в то же время, проявляя намерение к постоянному, всестороннему познанию мира вокруг нас и Вселенной чаще занимает сторону земного материалистического бытия, тем, разрушая гармонию, постоянство и органичность своей духовной и материальной жизни, ее устоев, канонов и укоренивщшихся норм. Ни для кого уже не секрет, что нельзя не отметить важную черту западного склада ума– его склонность к научным способам познания и научные исследования мира вокруг нас. Наука запада ориентирована на создание сложных сетей методологических научных исследований и экспертиз, окутывая которыми объект собственного исследования она осознает его и его природу. Д. Ни для кого не секрет то, что судзуки пишет: «Какими бы маленькими не были ячейки сети, пока есть сеть, имеется и то, что через нее ускользает, в частности то, что не быть может любым образом измерено. Цифры уходят в бесконечность, и в один прекрасный момент науки признаются в своей неспособности приманить действительность в собственную сеть». Выходит что сама жизнь– та тайна, для познания которой и существуют и развиваются науки и технологии обязательны получается из под датчиков разных научных устройств, линз микроскопов, призванных ее исследовать. Восток, во многом в противоположность Западу являет собой осуществление спокойствия, непротивления. Опасаясь повредить хрупкую гармонию мира человек культуры востока предпочитает не вмешиваться в развитие мира, а стоять на стороне пассивного".