"Нужно пригодиться". Лена Максимкина отвечает: "Лучше да, чем нет! И это чрезвычайно здорово! ".

Светлана Ильменева отвечает: "Уметь плавать - это отлично. Однако если же не умеешь плавать, то это не плохо". Вера дает ответ: "Обзаведитесь ковчегом, вслучае потопа". Екатерина Снегирь дает ответ: "Да, однако я знаю и таких кто не умеет, их это не расстраивает". Ирина Горелик дает ответ: "Жизнь можно прожить и без этого". Реря дает ответ: "Если вы не дочь Христа не бедуинка - тогда, пожалуй, да". Vova616 отвечает: "Смотря где живешь. Если же в пустыне то это определенно не нужно". Скинхэд 14\83 отвечает: Discouvery желает узнать: "Кто такие дети-индиго? это гении либо мутанты? ". Частный Офис удалён в полной убежденности, что: "Дети индиго — термин, в первый раз использованный южноамериканским экстрасенсом и синестетиком Нэнси Энн Тэпп в 1982 году в книжке «Как разобраться в жизни при помощи цвета». Было бы плохо, если бы мы не сказали то, что тэпп утверждает, что способна лицезреть ауру вокруг человека и, примерно в конце семидесятых, начала замечать множество малышей, которые рождены с аурой цвета индиго. На нынешний день, по ее мнению, 97 процентов малышей в возрасте до 10 лет и 70 процентов в возрасте от 15 до 25 [1]. Мало из нас кто знает, что согласно изначальному определению, индиго — это цвет ауры новейшего поколения граждан, отличающегося бессчетными талантами, высоко развитой интуицией, чувствительностью к энергетике и знаменующего собой новейший виток эволюции населения земли. Однако схожая свойство заглавной элементом распространена посреди движения Нью Эйдж. Малышей Индиго исходя из убеждений академической науки не бытует. Поточнее, черты, которые различают их от других, в некой степени присущи (были присущи) каждой личности на конкретном периоде её развития, не считая одной — «цвета ауры». Но, ни в каком научном обществе мира не был зарегистрирован тип измерительного прибора, который измерял бы «длину волны ауры» человека. [источник? Необходимо отметить то, что ]В миру прогуливается множество нелепых гипотез о необычных врожденных возможностях схожих граждан, также о их происхождении. А именно, есть соображение, что это детки, родившиеся не больными от родителей, нездоровых заразными смертельными инфекционными, такими, как ВИЧ-инфекция, гепатит C [источник? ], либо же появившиеся на свет в итоге искусственного осеменения [источник? ]. Некие псевдоученые в качестве 1-го из (но не главного) признаков деток Индиго выделяют ярко выраженную кинестезию, либо кинестетическую модуляцию [источник? ]. Вообразите себе один факт о том, что приверженцы теории о детях-индиго считают, что последние рождены с необычной чувственной взаимосвязью с Землёй и мыслями остальных граждан. Однако, поскольку общение меж малышами ограничено естественными факторами, то предполагаемые способности деток индиго (телепатия, экстрасенсорика и т. п. ) подавляются со стороны родителей либо социума. Было бы непростительно, если бы мы не отметили то, что [3]Считается также, что дети-индиго — долгожители, однако это нельзя утверждать наверное, поскольку данное соображение нереально подтвердить их датами жизниНаиболее часто встречающиеся свойства малышей Индиго:1. Они приходят в этот мир с чувством собственной царственности (и нередко ведут себя надлежащим образом). 2. Они ощущают, что "заслужили быть здесь", и бывают очень удивлены тем, что остальные не постоянно разделяют их соображение. 3. Они не колеблются в собственной важности. Часто они докладывают родителям, "кто они есть". 4. Естественно, все мы хорошо знаем то, что у их нет абсолютных авторитетов, они не полагают необходимым разъяснять свои поступки и признают свободу выбора. 5. Все давно знают то, что они теряются, соприкасаясь с консервативными системами, где заместо проявления творческой соображению, строго соблюдаются традиции. 6. Уже не секрет то, что они нередко лицезреют наиболее оптимальный метод сделать что-то в школе либо дома, но окружающие воспринимают это как "нарушение правил" и их нежелание адаптироваться имеющейся системе. 7. Они кажутся некоммуникабельными, если же присутствуют в фирмы для себя схожих. Если же рядом нет никого, владеющего схожим же складом ума, они нередко замыкаются в для себя, чувствуя, что никто в этом мире их не осознает. Потому установление общественных связей в этап обучения для их представляет большую осложнение. 8. Они ничуть не откликаются на обвинения в сбое дисциплины. К заявлениям типа "вот подожди, придет отец, выяснит, что ты натворил, тогда увидишь... " они остаются глухи. 9. Они не стесняются, давать для вас осознать, в чем испытывают нужду".